Saltar para o conteúdo

Home
Intervenção Social
Trans-Artvism
Eventos
Galeria
Quem Somos
Contato
PT
EN

Galeria

Memória visual da TransParadise.

Galeria

Galeria

Memória visual da TransParadise.

transparadiseportugal

🌴Oasis of resistance and radical imagination, forging possible trans futures through art, politics, and communication🏳️‍⚧️⚧️

Este não é um carrossel para deslizar em 30 segund

Este não é um carrossel para deslizar em 30 segundos. É um arquivo documental. Guarde, leia com tempo e consulte as fontes indicadas em cada slide.

Os regimes de exclusão raramente se apresentam como exclusão. Apresentam-se como critérios, procedimentos, categorias administrativas, programas, relatórios e políticas públicas.

É por isso que este arquivo não procura provar intenções. Procura seguir documentos.

Seguir as categorias através das quais uma instituição define quem existe, quem representa, quem pode aceder, quem pode falar e quem pode testemunhar.

Toda política começa por uma operação classificatória. Antes de distribuir direitos, distribui nomes. Antes de reconhecer sujeitos, define as fronteiras da categoria que pretende representar.

As pessoas trans conhecem esta história há demasiado tempo. A violência também se produz em formulários, arquivos, estatísticas, registos e critérios administrativos. A burocracia nunca foi neutra.

Quem controla uma categoria política aproxima-se de controlar quem pode aparecer dentro dela.

Foi isso que decidimos documentar.

Não uma opinião.

Uma arquitetura institucional.

Notas para uma política da permanência (I)

Notas para uma política da permanência (I)

Há uma diferença entre expor a hipocrisia de um pr

Há uma diferença entre expor a hipocrisia de um projeto político e reproduzir a economia moral que o sustenta.

O bolsonarismo transformou gênero e sexualidade em tecnologias de governo. Durante anos, apresentou o corpo travesti como ameaça, a feminilidade como degradação masculina e a dissidência sexual como decadência nacional. Essa gramática ultrapassou a extrema-direita. Tornou-se um repertório moral disponível para toda a sociedade.

Quando um empresário que construiu sua imagem pública em torno dos “bons costumes” é acusado de contratar uma travesti, ameaçá-la e tentar comprar seu silêncio, revelar essa contradição possui evidente relevância política.

Mas existe um detalhe do caso que praticamente desapareceu.

Segundo a denunciante, o conflito começou quando ela recusou uma prática sexual que simplesmente não fazia parte dos serviços que oferecia. Sua fala recoloca no centro aquilo que a circulação da notícia apagou: consentimento, negociação e autonomia. O acontecimento decisivo deixa de ser o desejo de um homem e passa a ser a recusa de uma travesti.

A recepção pública, porém, reorganiza completamente essa cena. A ameaça perde centralidade. O consentimento desaparece. A recusa transforma-se em pano de fundo para uma única pergunta: “ele queria dar o cu?”

Milhares de comentários repetem a mesma operação: ser penetrável equivale à feminização; a feminização equivale à desonra; desejar uma travesti concentra essas duas operações numa única cena de humilhação. O humor não interrompe essa gramática. Ele a reproduz.

É justamente aí que a crítica política perde parte de sua potência. Derrotar um adversário utilizando a mesma moral sexual que organizava seu projeto significa preservar a infraestrutura simbólica que torna essa violência possível.

Este carrossel propõe uma pergunta simples:

Que tipo de política estamos produzindo quando a derrota de um fascista depende de reafirmar que desejar uma travesti continua sendo motivo de vergonha?

a cisgeneridade se organiza como tecnologia de est

a cisgeneridade se organiza como tecnologia de estabilização ontopolítica, um regime de inteligibilidade que toma a continuidade formal de si como índice privilegiado de credibilidade existencial. a sua gramática exige a iteração disciplinada de uma mesma figura subjetiva ao longo do tempo, convertendo repetição em evidência, autossimilaridade em verdade, legibilidade em ontologia. narrativa, assinatura, gestualidade, inscrição civil, memória social e reconhecimento intersubjetivo compõem, assim, uma maquinaria difusa de verificação retrospectiva na qual a vida deve comparecer como arquivo coerente de permanência, apto a satisfazer a economia normativa que vincula dignidade à estabilidade e estabilidade à realidade. sob esse regime, qualquer inflexão mais radical da forma, da nomeação, da apresentação ou do desejo adquire imediatamente a densidade de uma falha ontológica, porque fere a fantasia cis de uma subjetividade contínua, autoridêntica e cumulativamente reconhecível. o investimento cis na coerência preserva, desse modo, a infraestrutura epistemológica, jurídica, afetiva e semiótica que distribui rosto, herança, transmissibilidade e autorização aos corpos suficientemente ajustados à cronologia normativa da mesmidade. a mutação irrompe, então, como escândalo epistemológico e crise de governo dos signos, porque torna evidente que identidade jamais operou como substância imóvel, mas como efeito precário de sedimentações históricas, institucionais e discursivas, sustentadas por dispositivos de repetição, vigilância e naturalização. aquilo que a cisgeneridade celebra sob o nome de essência corresponde, em formulação mais rigorosa, à hegemonia de uma forma de permanência socialmente subvencionada, cuja força depende de ocultar o seu próprio caráter técnico, histórico e violentamente regulado.

17 de maio persiste porque o controle sobre gênero

17 de maio persiste porque o controle sobre gênero e sexualidade continua ocupando posição central na reorganização autoritária do mundo contemporâneo. Em períodos de crise econômica, radicalização política e erosão democrática, os nossos corpos voltam rapidamente ao centro da disputa pública. Tornam-se superfície de controle social, instrumento de mobilização moral e laboratório para políticas de vigilância cada vez mais amplas. A ofensiva antitrans que atravessa diferentes países participa de um movimento político mais vasto, marcado pelo endurecimento das fronteiras, pela perseguição sistemática de pessoas migrantes, pela expansão de dispositivos penais e pela consolidação de projetos ultranacionalistas sustentados na produção contínua do medo social. Existe um investimento profundo na fabricação de vidas consideradas corrigíveis, descartáveis ou sacrificáveis. O avanço contemporâneo da extrema-direita depende da construção permanente de corpos que possam ser transformados em ameaça pública, alvo moral ou território legítimo de intervenção estatal.

Por isso, permanecer visível não basta.

O tempo exige capacidade organizativa, elaboração política, disputa institucional e produção radical de linguagem diante de estruturas que avançam sobre direitos fundamentais enquanto se apresentam como proteção da ordem, da infância, da segurança e da liberdade.

17 de maio assinala disputa.

NOTA DE REPÚDIO A TransParadise manifesta o seu p

NOTA DE REPÚDIO

A TransParadise manifesta o seu profundo repúdio à peça de divulgação do programa Grande Debate, da RTP, sobre “identidade de género e transexualidade”.

A imagem escolhida não informa. Ela fabrica ameaça. Organiza o imaginário do medo. Encena a experiência trans como labirinto, desorientação, risco, enigma social a ser decifrado de fora. O corpo trans volta a surgir como problema público, como impasse, como matéria de suspeita. A linguagem visual da campanha empurra vidas trans para o campo da confusão, da excepcionalidade e da inquietação moral.

Num momento em que Portugal atravessa uma ofensiva legislativa e discursiva contra pessoas trans, esta representação tem peso. Ela reforça um vocabulário político já em circulação: tutela, pânico, contenção, vigilância. O que está em causa na esfera pública portuguesa exige rigor, responsabilidade editorial e consciência histórica. Exige recusa ativa à produção de imagens que degradam, simplificam e alimentam o mesmo circuito de violência simbólica em que hoje se apoiam projetos regressivos de lei, comentários de ódio, perseguições mediáticas e fantasias de correção social.

A RTP é um serviço público. Esse lugar carrega deveres. Entre eles, o dever de não transformar populações historicamente expostas à violência em superfície de espetáculo, caricatura ou pedagogia do medo. A discussão pública sobre vidas trans pede densidade, escuta, complexidade e compromisso democrático. Pede linguagem capaz de sustentar a dignidade das pessoas a quem se refere.

A TransParadise exige uma retratação pública da peça gráfica utilizada e um posicionamento claro da RTP sobre os critérios editoriais e visuais que orientaram esta escolha.

As nossas vidas não são labirinto.
As nossas existências não são ameaça.
O serviço público não pode continuar a emprestar forma, imagem e aura institucional à produção da nossa desumanização.

TransParadise

Portugal entrou num novo ciclo de gestão da migraç

Portugal entrou num novo ciclo de gestão da migração e da diferença. Em junho de 2024, o governo revogou a Manifestação de Interesse, que durante anos permitiu a regularização de quem já vivia e trabalhava no país. Em seguida, o regime transitório ficou mais estreito e mais dependente de prova formal, enquanto a AIMA seguia acumulando centenas de milhares de processos pendentes. O documento atrasa, a vida não. O Estado prorroga títulos em lei, mas o quotidiano continua travado por bancos, contratos, empregadores e serviços que exigem prova renovada, presença legível, documento sem fissura.

Em 2025, o endurecimento avançou em várias frentes. A reforma da nacionalidade elevou o tempo exigido para naturalização para 7 anos no caso de pessoas da CPLP e 10 para as demais, com contagem a partir do título de residência. A mesma arquitetura reforçou o controlo policial com a UNEF e a gestão de centros de instalação temporária e espaços equiparados, ampliando a lógica de contenção, afastamento e vigilância.

Quando gênero, status migratório, raça e classe se sobrepõem, o limbo ganha outra espessura. Para pessoas trans migrantes, o atraso documental toca o corpo, o nome, a saúde, a escola, a habitação, o trabalho formal e a circulação. A espera empurra para fora dos circuitos regulados. A informalidade aumenta exposição à fiscalização. A suspeita cresce. O filtro torna-se método. O que se produz não é uma falha lateral do sistema. É uma forma de governo que retém, desgasta e administra vidas por meio da suspensão.

um cravo aberto no meio do ruído abril ainda corr

um cravo aberto no meio do ruído

abril ainda corre
nos documentos que não chegam
nos nomes recusados
nas travessias vigiadas

“queer é um território de tensão”

essa tensão fica
no corpo que passa e não fixa
na língua que desvia
no mapa que não segura ninguém

“nossos corpos nasceram em conflito com essa ordem social”

abril não fecha
continua rasgando
por dentro

25 de abril reativado pela TransParadise a partir do livro Bash Back! ultraviolência queer

Baroque, F., & Eanelli, T. (Eds.). (2023). Bash back! ultraviolência queer (Pontes Outras, Trad.). n-1 edições; crocodilo edições.

25 DE ABRIL, MARCHAMOS TODES ✊🏳️⚧️⚧️ A resistênci

25 DE ABRIL, MARCHAMOS TODES ✊🏳️⚧️⚧️

A resistência é o traço comum que une o 25 de Abril às Marchas do Orgulho. Ambos transcendem a festa, são manifestos de memória e de defesa ativa das liberdades que conquistamos e que não aceitamos ver ameaçadas.

Vivemos o maior ataque aos Direitos Humanos desde o 25 de Abril. O calendário da repressão não deixa margem para dúvidas e a passividade não é uma opção.

A liberdade não se alcança a solo. Conquista-se em marcha, em conjunto. Conquista-se agora.

Desliza para ler o nosso apelo.

#NemUmPassoAtras #ANossaAutonomiaNaoEDebate #DireitosHumanos #25deAbril

A NOSSA AUTONOMIA NÃO É, NEM SERÁ, DEBATÍVEL. 📢 T

A NOSSA AUTONOMIA NÃO É, NEM SERÁ, DEBATÍVEL. 📢

Tens vídeos e fotos de alguma ação de visibilidade trans? Envia-nos! Estamos a compilar registos diversos da luta de todes.

📩 Envia uma pasta Drive ou link de partilha com as tuas fotos e vídeos, nome e username de Instagram (caso queiras ser identificade) para: geral@rea.pt

Procuramos também alguém interessade em edição de vídeos — fala connosco!

A nossa autonomia não é, nem será, debatível. ✊🏳️⚧️⚧️

#NemUmPassoAtras #ANossaAutonomiaNaoEDebavel #DireitosHumanos #NaoAosRetrocessos

Num momento de crescente hostilidade política e le

Num momento de crescente hostilidade política e legislativa contra pessoas trans em Portugal, a Junta de Freguesia da Misericórdia hasteou hoje a bandeira trans. Um gesto público de posicionamento, responsabilidade e presença, com peso muito concreto no tempo que atravessamos.

O SILÊNCIO NÃO PODE SER A NORMA. 📢 Perante os rec

O SILÊNCIO NÃO PODE SER A NORMA. 📢

Perante os recentes projetos de lei que ameaçam a autodeterminação e os direitos conquistados pela comunidade LGBTQIA+, os coletivos e organizações signatárias exigem transparência e um posicionamento firme por parte da Tutela da Igualdade (à Ministra da Cultura, Juventude e Desporto, à Secretária de Estado Adjunta e da Juventude e da Igualdade e à Presidente da Comissão para a Cidadania e Igualdade de Género).

Foram meses de silêncio e pedidos de audiência sem resposta. Não aceitaremos que os Direitos Humanos sejam revogados ou discutidos à porta fechada. Exigimos que a Ciência e a Dignidade Humana prevaleçam.

📄 Lê a Carta Aberta, deslizando para o lado.

A nossa autonomia não é, nem será, debatível. ✊🏳️‍⚧️⚧️

#NemUmPassoAtras #ANossaAutonomiaNaoEDebate #DireitosHumanos #NaoAosRetrocessos

VISIBILIDADE É RESISTÊNCIA. 🏳️‍⚧️✨ Março é o mês

VISIBILIDADE É RESISTÊNCIA. 🏳️‍⚧️✨

Março é o mês em que celebramos as nossas identidades, mas é também o momento de ocupar as ruas e os espaços de debate por todo o país. Perante as ameaças à nossa autodeterminação, a nossa resposta é a presença e a ação coletiva.

📍Consulta a agenda de ações e eventos para os próximos dias (28 a 31 de Março). Do cinema às marchas, do pensamento crítico à celebração, a nossa voz não será silenciada.
Desliza para o lado e vê o que está a acontecer na tua cidade. Junta-te a nós em Lisboa, Porto, Coimbra, Braga, Faro, ou nos Açores.
A nossa autonomia não é, nem será, debatível.

#VisibilidadeTrans #NemUmPassoAtras #ANossaAutonomiaNaoEDebate #DireitosHumanos #AgendaTrans

T4T - TRANSCRITA @_t4t4t4t_ 28/03/2026 15h - 22h

T4T - TRANSCRITA @_t4t4t4t_
28/03/2026
15h - 22h
Túnel, R. de Justino Teixeira 601, Porto

PROGRAMAÇÃO:

Banca de Livros de Autoria Trans, da Livraria Aberta
Roda de Conversa “Epistemologias Trans: Memória na Primeira Pessoa”, com moderação de Soltanaterra (@soltanaterra) e painel constituído por: Rute Bianca, Àkila a.k.a. Puta da Silva, Freda Paranhos, El Bango e Ronna
Exibição de Curtas: Documentário “Ballroom Seen”, de El Bango; Vídeo Performance “Protótipo”, de Ronna e Rafaela Correia; Fashion Film “Mitologia Têxtil”, de Dorot Ruanne.
Live Painting de Fatumata
Performance “Escorpiônika” de Bruna Kury
Performance-Concerto “Deixem a Sombra Falar”, de Francis Salema
Dj Set Scud (+ Visuals de El Bango e Ronna)
Ingressos:
https://shotgun.live/pt-pt/festivals/t-4-t-transcrita

⚠️ GUIA DE SEGURANÇA: MOBILIZAÇÃO NO DIA 19 No di

⚠️ GUIA DE SEGURANÇA: MOBILIZAÇÃO NO DIA 19

No dia 19 de março, vamos sair à rua para defender a nossa autonomia e os nossos direitos. Mas a nossa segurança e bem-estar vêm sempre em primeiro lugar.

Preparamos este guia de cuidados e segurança para as concentrações. 👉 Desliza, lê com atenção.

Resumo para a nossa segurança coletiva:

💜 Antes: Não vás só. Combina com o teu grupo, planeia a viagem e traz os teus essenciais (água, medicação, hormonas, bateria no telemóvel).

💜 Durante: Protege a tua privacidade e a dos outros (não filmes rostos nem faças tags sem consentimento). Se precisares de ajuda, procura as nossas equipas identificadas com coletes. Não lides com situações de tensão ou autoridade sem apoio.

💜 Depois: Sai sempre em grupo. Evita andar só, especialmente à noite. Faz check-in com as tuas amizades no caminho e check-out quando chegares em segurança a casa.

🚌 Queres ir à manifestação em Lisboa, mas precisas de ajuda para cobrir os custos de transportes? Preenche o formulário na bio da @redeexaequo ou manda e-mail para tesouraria@rea.pt para saber mais.

A nossa força está na nossa rede de apoio. Protejam-se, apoiem quem está ao vosso lado e não hesitem em pedir ajuda à organização se precisarem de um espaço calmo ou de auxílio.

📲 Partilha este guia com as pessoas com quem vais à manifestação.

A NOSSA AUTONOMIA NÃO É DEBATÍVEL!

Juntes e em segurança, somos mais fortes. Seguimos em luta! 🏳️‍⚧️⚧️

#NemUmPassoAtrás #ANossaAutonomiaNãoÉDebatível #SegurançaLGBTI #DireitosTrans #DireitosIntersexo

🏳️‍⚧️A NOSSA AUTONOMIA NÃO É DEBATÍVEL. No dia 19

🏳️‍⚧️A NOSSA AUTONOMIA NÃO É DEBATÍVEL.

No dia 19 de março, o CH, PSD e CDS-PP levam a plenário 3 projetos de lei que representam um ataque sem precedentes aos direitos das pessoas trans e intersexo em Portugal. Não aceitamos recuar. Não permitiremos nenhum retrocesso. Neste momento, somos mais de 82 entidades e coletivos que apelam a esta mobilização para impedir o retrocesso da lei.

Chegou a hora de sairmos à rua. Juntes somos mais fortes! ✊ Vem manifestar-te connosco:

📍 LISBOA | 19 março | 15h30 - 20h30 | Assembleia da República

📍 PORTO | 19 março | 15h30 | Câmara Municipal do Porto

📍 COIMBRA | 20 março | 16h30 | Câmara Municipal de Coimbra

📍 BRAGA | 20 março | 18h00 | Câmara Municipal de Braga

Não consegues estar presente nas manifestações? Há outras formas de te fazeres ouvir e de ajudar a travar este retrocesso:

📝 Participa na Consulta Pública: Deixa a tua visão ou testemunho sobre o projeto lei em discussão (link na bio).

📢 Subscreve o Comunicado Conjunto: Lê e assina o manifesto lançado por dezenas de associações e coletivos (link na bio).

📲 Partilha este apelo: Ajuda a nossa mensagem a chegar ao máximo de pessoas possível.

Seguimos em luta! 📣✊🏽⚧️

#NemUmPassoAtrás #ANossaAutonomiaNãoÉDebatível #Mobilização #DireitosTrans #DireitosIntersexo
@redeexaequo @ilgaportugal @amplos.bo @opusdiversidades @casaqui_

O parlamento português volta a discutir a existênc

O parlamento português volta a discutir a existência de pessoas transvestigêneres. Como se os nossos corpos fossem matéria legislativa.
Chega, PSD e CDS querem discutir 3 projetos de lei nefastos. Porque a autodeterminação continua sendo intolerável para quem acredita que o Estado pode decidir quem existe.
A Lei 38/2018 reconheceu algo simples: que ninguém precisa de diagnóstico para existir.
Que identidade de género não é patologia. Que o nome de uma pessoa não depende da autorização de um médico. Que o Estado não tem o direito de transformar a vida de alguém em processo clínico.
Esse reconhecimento nunca foi uma dádiva institucional, foi apenas o momento em que o Estado deixou de conseguir fingir que não existimos.
Agora tentam voltar atrás. Porque a autodeterminação sempre foi perigosa para quem precisa que o mundo permaneça organizado a partir de um único centro de autoridade.
Para muitas pessoas transvestigêneres migrantes, existir já é atravessar um campo minado burocrático.
Sistemas administrativos incapazes de lidar com quem escapa ao binário. Vidas mantidas em suspensão entre papéis e fronteiras.
Arquitetura política de dizimação.
Mas há algo que o poder institucional nunca compreendeu completamente.
A existência trans não começou na lei. E não terminará nela.
Por isso este momento não é apenas legislativo. É político.
Dia 19 de março, em frente à Assembleia da República, estaremos na rua.
Porque nenhum parlamento tem autoridade sobre quem somos, como existimos e como nos nomeamos.
AUTODETERMINAÇÃO ACIMA DE QUALQUER IMPÉRIO.

A nossa autonomia não é debatível. No dia 19 de ma

A nossa autonomia não é debatível. No dia 19 de março, o CH, PSD e CDS-PP vão levar a plenário a discussão de 3 projetos de lei que representam um ataque sem precedentes aos direitos das pessoas trans e intersexo em Portugal. Não aceitamos recuar.

Estes projetos visam, entre outros retrocessos:

🙅 Fim da Autodeterminação: Revogar o reconhecimento legal do nome e identidade de género de forma autodeterminada, voltando a exigir um diagnóstico médico desatualizado e patologizante.

🙅 Ataque às pessoas jovens: Proibir o reconhecimento legal da identidade em jovens dos 16 aos 18 anos e revogar a proteção do nome e identidade (nome social) para menores de 16 anos e pessoas não-binárias.

🙅 Insegurança nas Escolas: Revogar as medidas afirmativas que garantem o bem-estar e o uso do nome escolhido por crianças e jovens trans nas escolas, banindo também a sensibilização sobre temas LGBTI+.

🙅 Ataque à Saúde: Proibir procedimentos medicamente sãos e recomendados, como bloqueadores hormonais para adolescentes trans, intrometendo-se na relação médica e no consentimento parental.

🙅 Mutilação Intersexo: Em contradição direta, pretendem permitir procedimentos cirúrgicos de modificação corporal desnecessários e não consentidos em crianças intersexo.

Estes projetos baseiam-se em populismo, não em factos. Já receberam pareceres científicos negativos de entidades como a Ordem dos Psicólogos Portugueses (OPP), a Sociedade Portuguesa de Sexologia Clínica (SPSC) e especialistas em saúde.

Não permitiremos discursos alarmistas. Não permitiremos nenhum retrocesso. Porque juntes somos mais fortes, apelamos à mobilização:

📢 Lê o comunicado conjunto (link na bio das organizações identificadas) e partilha este apelo.

✍️ Participa na Consulta Pública a decorrer sobre os projetos-lei.

✊ Sai à rua no dia 19 de março:

📍 Lisboa - às 15h30 em frente à Assembleia da República.

Seguimos em luta.

#NemUmPassoAtrás #ANossaAutonomiaNãoÉDebatível #DireitosTrans #DireitosIntersexo #ProteçãoNasEscolas

@redeexaequo @ilgaportugal @amplos.bo @opusdiversidades @casaqui_

Instagram post 18541849786047078

Instagram post 18541849786047078

Follow on Instagram

transparadiseportugal@gmail.com
@transparadiseportugal
Lisboa, Portugal

Política de Privacidade
Contato
Galeria

© 2023–2026 TransParadise — Associação trans-migrante (Lisboa, Portugal). Desenvolvido por crysppie.

Usamos cookies

Usamos cookies estritamente necessários para o funcionamento do site. Não rastreamos visitantes e não vendemos dados. Ao usar o site concorda com este uso mínimo. Política de privacidade